倪瓚，初名倪珽，字泰宇，別字元鎮，號雲林子、荊蠻民、幻霞子，江蘇無錫人，元末明初畫家，詩人。擅畫山水和墨竹，師法董源，受趙孟頫影響，早年畫風清潤，晚年變法，平淡天真。以側鋒幹筆作皴，名為“折帶皴”，書法從隸書入，有晉人風度，亦擅詩文，與黃公望、王蒙、吳鎮合稱“元四家”。倪瓚家中富有，博學好古，四方名士常至其門，元順帝至正初年，散盡家財，浪跡太湖。存世作品有《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》《清閟閣集》。

生在大地主家裡的倪瓚，自小清高孤傲，不問政治，不願管理生產，自稱“懶瓚”，亦號“倪迂”，古來文人就好高潔，但倪瓚確是身心俱潔的藝術家範例，倪瓚的孤傲和高潔，透過他的繪畫，在歷史中留下光輝的一筆，他不喜歡將畫上色或在畫中蓋印章。而且，只畫山水從來不畫人，頂多畫個涼亭，曾有人問他為什麼不畫人，他回答說，“當今哪有什麼人物呢?”可見他已孤傲到可愛程度，再後來，倪瓚的愛妻蔣氏病死，倪瓚受到很大的打擊，長子早喪，次子不孝，生活越覺孤苦無依，內心煩惱苦悶，無所適從。

倪瓚少小聰明，早年專意讀書，家中清秘閣藏書數千卷，經史子集，佛道經典，他都專心閱讀批校，所藏法書名畫，亦悉心臨學，其書法天然古淡，有魏晉人風格。倪瓚隱居於太湖四周的宜興、常州、湖州、松江一帶，常領略這裡秀麗清幽的湖光山色，他的畫也多取材於此。倪瓚作品主要有兩大格式：一是一河兩岸三段式，一是枯木竹石。《秋亭嘉樹圖》屬於前者，對中國山水畫來說，無論在境界上還是在技巧上，這種簡單的美均超過繁複的美，透過作品確立了新的創作理念和審美標準，這應該是倪瓚對中國畫最大的貢獻。

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