臘祭至。秦國上至國君貴族，下至庶民，都籠罩在節日的氣氛中。

臘祭，是歷史悠久的民間傳統祭祀文化，指在新舊交接的歲末十二月舉行的祭祀。關於“臘”，早在《周易》與《周禮》等著作中就有“肉甫”和“臘味”的記載。“臘”的本義是“乾肉”。歲末十二月被稱為“臘月”，因歲末這個月的天氣最適合風乾製作臘味。歲末十二月由於處在新舊交接時段，是祭祀比較多的月份。

此時的秦國便有在這十二月舉行“臘祭”，因歲末十二月有“臘月”、“臘冬”等別稱，所以這個月舉行的祭祀稱為“臘祭”。

臘祭這一天的上午，秦國眾卿都攜帶家人聚集在秦國南郊的獵場，當然，獵場周圍也聚集了很多前來觀看臘祭的秦國庶民。

秦君嬴超早就安排人在這裡搭建了臘祭的祭臺，祭臺就是祭祀的天台。

只見嬴超盛裝站在祭臺上，依照秦人祖制，用豬牛羊三牲和祭肉祭祀先祖。之後，嬴超又開始祭祀五位家神：門、戶、宅、灶、井。

祭祀完畢後，臘祭主持人大司禮公孫冉高喊：“祭祀完畢，請君上開宴席！”

“諸位愛卿，諸位我秦國的子民，寡人趁著今天臘祭之機宣佈一件事情，那就是，寡人正式冊立寡人長公子，嬴政為世子，即太子，國夫人傾城，正式改稱國後！”說到這裡，嬴超示意傾城和嬴政走上祭臺。三人一起向臺下揮手致意。國後的稱呼，是嬴超採用了高黎的建議，開始仿照周天子，建立起一套秦國的後宮制度：國後、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。國後待遇相當於徹侯，夫人相當於大庶長、美人相當於大上造或者少上造、良人相當於右更、八子相當於中更、七子相當於右庶長、長使相當於五大夫、少使相當於公乘。

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