導遊沒有阻止遊客拍照，但隨著隊伍走向大殿，便有和尚走過來示意遊客們放下手機照相機，說是近距離拍照對金身有傷害，而且是對尊者的不敬。

“不敬”，這個詞還真是萬能，遊客們一聽這話紛紛把手機相機都收了起來，而且都很規矩地壓低聲音，雖然這臥龍殿內外起碼已有數百人之多，但卻非常安靜，甚至可以聽到殿內陣陣清脆的木魚敲打聲。

我沒有靠近，而是遠遠望著這尊佛像。

佛像表面有光，又是那種無法用人類的視覺認知去分類的彩光。這種現象之前我已經見過很多次了，最具有代表性的就是在無名海島上因為被人崇拜祭祀而產生了神性的那塊石頭。

人們拜石頭，用信仰將石頭捧成了神，而神則透過人們信仰的力量給予信奉者以回饋，這個過程其實也代表了華夏文明萬千年來的造神文化——神從人之中來，而後要造福於人，當某位神明開始騎在人民頭上作威作福，那他便會被人民掀翻，被推下神壇。

這應該算是個良性迴圈，是個很不錯的體系，但可惡的是有些人在利用這個體系從中謀利——本來我付出了信仰，便能得到保佑，現在我不但要付出信仰，還需要付出錢，這樣才能得到保佑，而錢卻並不是交到了神佛手裡，神佛也並不需要，只是有些人在神佛周圍畫了一個圓圈，你想拜神佛，要交了錢才能進。

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