古墓書冊中關於一目五的記載總共有三個版本。

第一種傳說，一目五是五隻專門吸人精氣的小鬼，其中四隻是瞎鬼，另有一隻是個獨眼鬼。那四個瞎鬼什麼都看不見，就只能倚靠那個獨眼鬼來引路尋找目標吸食精氣，所以五隻鬼總是湊在一起行動，又因為只有一隻眼睛，故而被稱為“一目五”。

據說一目五中唯一有眼睛的獨眼鬼很狡猾，它在吸人精氣的時候也是有講究的。首先是大善之人不食，因為大善之人積善緣，害善人橫死會造報應，所以不可食。然後是大惡之人不食，因為惡人煞氣重，死後化成厲鬼便會回來找他們報復，所以不可食。最後是有福祿壽緣者不可食，因為這類人有仙家庇佑，所以最最不可食。

那什麼可以食？

自然就是不算好也不算壞，又無福無壽，庸庸碌碌之人。

理解得直白一些，就是這類人就算死了也對世界沒什麼影響，甚至不會被發現，那自然不會給自己招來麻煩。

這個版本關於“一目五”的描述出自於清代著名的筆記小品《子不語》卷九，帶有一定故事性，其中關於一目五根據善惡福祿選擇目標的描寫明顯是受到了佛家因果輪迴之說的影響，所以關於這個版本的一目五，我是持懷疑態度的。

而第二個版本就有點意思了，據說在元朝末年，朱元璋聽聞常州一帶豪傑輩出，擔心有人跟他搶奪江山，於是請教軍師劉伯溫。

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