都說自古英雄出少年，可像唐中和寶曆這樣年紀輕輕、而武功又如此之高的人，卻也實在不多見。而此刻，任逍遙面前便正好站了兩位這樣的少年英雄。

當然，唐中更為特殊，像他這種天縱奇才，可以說是千年難得一見。

至於寶曆，除了天賦，更多的還是後天努力的結果。不過，如果一個人天賦不夠，即便他後天再怎麼努力，也還是難有所成就。寶曆本來便是武學奇才，又正逢少林派急於恢復聲望地位，所以他便得到了長輩們格外的關心與寵愛，有今日的成就也不足為奇。

然而，佛門武道，向來是先修佛法，再練武功。如果捨本求末，那便走了歪路，長此以往，如果再無人糾正，練功之人不走火入魔，便亂心成魔。也因此，佛門向來是英雄輩出之地，也同樣是邪魔初生之籃。

佛與魔，其實本在一線之間。

魔鬼，放下屠刀，便可立地成佛。

佛陀，拾起屠刀，自然也能化身成魔。

論武功修為，寶曆小僧卻已屬江湖一流，然而他的佛法修為，卻遠遠不及少林其他諸位高僧。佛法不濟，能力日強，自然野心日重，戾氣橫生。任逍遙作為當今一代武學宗師，誰的武功修為如何，他自然一看便知，所以他一見到寶曆小僧，便說他的武功練叉了，此話也並不是信口胡說。

唐慕公已退出戰團，任逍遙面前便只剩下了兩個年輕人。

任逍遙聽了唐中之言，便覺有些好笑：“你不會武功，那你剛才在做什麼？”

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