隨後，另外幾艘船上對這些賊寇俘虜的審訊結果也出來了；這一次在海面上遭遇的賊寇，其實是在安南和廣州相繼出了變故之後，從南方聚集過來的不同歸屬好幾股大小海匪的聯合體；其中既有安南土生的匪寇，也有流竄自域外天竺人和真臘人，甚至還有一小股室利佛逝人。

而居中勢力最大的一股領頭人，則是來自占城剛被推翻不久的前環王朝，諸葛氏麾下叛走的一名水督，人稱“水豬婆”的童炳龍。也是那艘最大的賊船上被一起打沉的倒黴鬼。

周淮安也由此得到更多南海外域藩國的訊息。

比如：如今統治占城及林邑國（胡志明市所在的九龍江平原）大部，乃是武將篡位而來的因陀羅跋摩一世，信奉的大乘佛教而取締原有的婆羅門信仰，又以南海觀世音為王室的守護。但在古笪羅（今日越南芽莊）等地，依舊有尊奉諸葛氏的殘餘部眾在據地對抗之。

而如今的水、陸真臘（柬埔寨和寮國）之地，則是由後世留下著名世界遺蹟——吳哥窟的，大名鼎鼎吳哥王朝統治之下，雖然已經經過了四代統治者，但是真臘地方的屬國和城邦的叛亂依舊此起彼伏。同樣也造就了許多出海的流亡者。

位於蘇門答臘的強國室利佛逝也同樣不得消停，國中九姓權貴架空國主而令王室闇弱，又在地方攻打侵扎不斷；因此很多行商的土人，直接變成了劫奪海面的寇盜。

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