但不管怎麼說，既然傳統意義上大唐沿襲下來的四夷九邊基本都已經初定，剩下還有沒有平定的（比如南詔、青唐）也暫時不足以為患了。所以按照與那些不斷勸進的臣下們最終約定，周淮安距離坐上那個位置的也進入了真正意義上的倒計時。

但是周淮安還是想最後掙扎的努力一下，比如在最後這段回程的道路上繼續多巡遊和盤桓一些時間，再多多的親歷和監事一些人和風物；所以，他乾脆以考察民情唯由下令逐漸放慢腳步下來，在路上多繞一點距離，沿途城邑多停留一些時間才好的。

而在這一路上，周淮安也順勢丟擲一系列新的條例法令。比如頒佈《太平新曆》，取上古三代之治的周召共和（公元前841）為起始元年，迄今1937載的華夏共和紀年；然後，搭配太平新朝歷代天子即位期間或長或短的年號，構成二元制的對照曆法體系。

然後在這個基礎上進一步的統一標準和細化各種度量衡、時間單位，為將來的天文、水利、地理測繪和主體科技發展方向奠定相應的基礎。

頒佈《分道令》，將晚唐以來因為藩鎮割據而變得混亂錯雜的行政區劃，重新整合統一成道（路）——州（府）——縣三級體制。既在原有的天下十五道（關內道、河南道、河東道、河北道、山南東西道、隴右道、淮南道、江南東西道、劍南道和嶺南道、黔中道。）基礎上，劃分為二十六路。

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