對於外國居士的要求，馮執掌拒絕了。

他很為難地表示：我推薦上去的，都是皈依了玄德洞天的，你並不是例外。

外國居士還是想盡快往前排一點，因為他已經是癌症晚期了——別的地方救治無效，他才來了華夏，做最後一搏。

馮執掌告訴他說，如果你能在你的家鄉建一座道觀，宣傳一些道門理念，回頭有機會了，我跟洛華的人說一說，沒準那邊能空出一個名額來。

這就是忽悠了，他所說的可能性確實存在，但是以馮君對外國人的觀感，此事發生的機率無限接近於零。

然而馮執掌認為，適度的寬慰，對癌症患者也很重要——你首先要看到活下去的希望。

於是這患者就回家鄉修建道觀，還請了一名太白山的道士一起前往，除了指點道觀的修建，也分說一些道門的思想。

正如馮執掌說的那樣，馮君治療癌症的能力，其實極大地促進了道門的對外推廣。

道門在國外的影響力真的太小，偶爾有什麼祭拜老子或者三清的地方，也都是很小的一兩間屋子，根本沒有什麼大殿，再加上煙霧繚繞光線不怎麼樣，搞得彷彿是地下鞋教似的。

此人修建道觀的時候，就有人來問，你這打算搞的教堂，是什麼教義？

道門的宗旨，其實是相當平和的，除了“逆天改命”有一些鋒芒，其他的理念，跟世俗社會都很少沾邊，修者修自身，不修外物。

尤其是道門不排斥其他信仰，這在西方世界很是少見，他們聽說的各種宗叫，基本上都是一神教，甚至他們很奇怪，為什麼華夏的宗叫，居然可以包容並蓄？

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