李闢塵心有想法，於是與葉緣言明，二人商議，去往白霧山諸道人之處。

聽得李闢塵所言方法，白霧山諸人俱是認為可堪一試，反正他們此時也沒有更好的方法，試一試也無大礙，萬一成了那豈不美哉。

於是祝凝心上前，一雙清瞳盯著李闢塵，打個稽首，朱唇輕啟，開口來：“我修劍道，以劍陽化純陽，你且言吧，要我怎麼做？”

劍修修純陽，乃是以劍為主，以人馭劍，故此劍中真陽稱劍陽。

李闢塵點點頭：“我心中有些計較，一會我等三人互面相站，聽我口令，先是我起法，施天陽氣，聚指尖不散作仙火引；後葉緣起法，施地陽氣，聚指尖不散作仙火引；再由祝凝心起法，施劍陽氣，聚指尖不散作仙火引。”

“然施法時不得帶自身之道，只是作引，不動法與理。”

仙火引，這是一種道術，是以自身氣息融匯三火，煉出所謂一絲“仙火”，以此為引，可勾動天地自然中與本身氣息相合的外道氣，乃是修行時所用，而“仙火”本身就有人體三火，是以三濁不沾。

與仙火引相對的還有神火引和魔火引，雖名稱相似，也都是用來修行，但其中道理天差地別。

那神火引又稱香火引，乃是神道用來呼喚失位之神所用的神法，同時也可用來聚集人間的供奉與香火之氣。

那魔火引則是魔門所用，其用途險惡，乃是魔道高人用來抽取人體三火的惡法，中魔火引者，本身三火失位，七天之後火焰熄滅，根源三火離體而去，被魔火吞噬，於是四海五精盡數衰竭，其中蘊含法力皆被三火帶走，與持魔火引者融合，是一種借他人法力來壯大自己境界力量的魔功。

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