大乾儒道發展多年，早有似是而非的理論，但多分散在各方學派，不得一統。

其中有些觀念陳腐老套，不為當代所容，也早已經被淘汰。

但歷史的發展並非一往無前的直線，而是螺旋上升，曲折迂迴，有時候甚至還要倒退。

可能一些早已被古人拋棄的老物，在現代都有人奉若圭臬，以為真理，這一套再拿出來，洗刷乾淨，太陽底下曬上一番，自然新鮮有趣。

嶽東陽和陸源聽得是如痴如醉，只感覺胡太師果然不愧是妖中大儒，字字珠璣，句句真理，簡直妙不可言。

更妙的還在後頭。

胡澤問二人：“二位可知天理？”

嶽東陽和陸源略作沉吟：“可是天道之理？”

胡澤道：“然也，此乃天地萬物之理簡稱，正所謂本心即性，性即理，正如閣下之前所言內修功夫，此乃內聖之學。”

“內在於個人自己，自覺作聖賢工夫，圓滿德行，人格，可為速成之法！”

“此理學通，對於證聖應是有益的！”

嶽東陽和陸源如遭雷擊，一時間震撼莫名：“敢問太師，這是哪家哪派的學說？這世間可當真有速成的證聖之法？”

胡澤道：“此為理學，但非哪家哪派之學說，而是從孔學衍生出來的一些理論而已，二位倘若深入瞭解，便該知道，此二者是一脈相承的。”

他其實是在引導嶽東陽，陸源二人探索出程朱理學，完善理學道統，從而證聖，把大乾帶入理學當道的時代。

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