李塵的確明白了，原來偃道的前輩高人們早已把造化之法運用到了整個東勝洲和麾下勢力，只憑這一點，偃道子民就可以自稱為新人類。

但他仍有一些事情不明白，於是向沈龍城請教：“人工造物和自然生靈之間究竟是否存在差別？”

生殖隔離之類他就不說了，事實早已證明，並不存在什麼生殖隔離。

沈龍城道：“除了技術高低，沒有其他差別。”

李塵聽到這話，不由想起了自然所生的各種水果和蔬菜，其實未必比人工選育的更好，是一代代栽培，才馴化成為人類所滿意的模樣。

基因編輯，血元解析，元神調整，種種針對人體的提升之法，也是為了實現族群的進化。

這個命題可比修真者所求的個體超脫宏大高深多了。

造化大道發展之初，的確存在技術上的不足，無法比擬自然造物，但人類勝在有心，而天地大道無情。

自然從來不會鍾愛任何一個種族，也不會刻意最佳化配置，人卻會追求整個族群的進化。

硬要說人工造物和自然生靈之間存在什麼差別，那也只會是人工造物隨著技術發展，越來越趨近於完美。

李塵又問了另外一個關鍵問題：“生命體的定義，是否應以能動性與繁衍能力為標準？”

沈龍城道：“在理而言，應是個體重前者，族群重後者。”

“昔年偃師造倡，首次成功的經歷便是製造了舞姬這麼一個生命恆定的存在，但她並不具備繁衍能力，因而無法形成族群。”

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