李塵對著梅萱說了這麼一番話，自己其實也頗有感觸。

他所指的，表面上是剝皮為材，以人為材那些偃者陋習，但實際上，又何嘗不是人類之間的道途分化，彼此爭戰，貧富差距，剝削等等諸事？

人和人之間，世家宗門和世家宗門之間，道途和道途之間，往往不是你死就是我亡。

跟亡我之心不死的敵人講什麼天下大同的大道理，是自殺行為。

但一味沉淪於此，指望著真刀實槍的拼殺取勝，同樣並不現實。

因為倘若那麼容易取勝，道途鼎立的現狀根本就不可能存在。

那麼，唯有尋找真理，順應潮流，才能掌握橫掃一切的力量。

也唯有如此，才能開拓進取，化零和為非零和。

李塵得出的答案就是技術改變世界，唯有技術才是一切。

古人曾信，人心為重，改變人心就是改變世界。

但偃者認為，人的身軀和靈魂都是可以調整的，思維理念也可以改造。

過去不能做到，只是技術發展之初，限於有形之物，無法直接改變人的精神和思維，需要透過間接的手段去影響別人的思想。

如若技術可以改變人心，那就自然應該技術為重。

具體到偃者的手段，就是元神調整，乃至於人造元神。

造倡秘法，一直是偃者的追求，因為它在某種意義上，就是終極。

自然造化，造就了有缺陷的人類，那麼，人之巧可與造化者同功乎？

若可，何不創造完美人類？

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