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第4章 大師偏好

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“除此之外,縱觀歷史,以及歷屆大匠,大師主修道途和研究方向,不難得出另外一大結論,即是造化宗的偃者們偏好生命大道,意圖探索生命本質,求取長生不朽!”

這個時候,車樺又提出另一觀點。

“似乎很有道理啊。”

“自神匠偃師始,就已經是這樣了。”

“造倡秘法便是經典之中的經典,歷來能有大匠主修它們而有所成就者,就連大師們都得高看一眼。”

“這倒也不是盲目崇拜尊者,實乃生命大道為造化之極所致,天地自然的造化,最大的奇蹟就是誕生出了生命!”

眾人都深以為然。

李塵在旁聽了,亦是暗暗贊同。

生命就是最大的奇蹟,生命就是最大的意義。

古往今來,所有道途,神通,無不都是圍繞生命所生,無不都是為生命服務。

千般法術,無窮大道,我只問一句,可得長生否?

然而這時李塵突然又心生一惑。

從理性的角度來分析,不難得出“天行有常,不為堯存,不為桀亡”的樸素唯物主義觀點。

縱觀諸天萬界,也是生命居少,客觀存在的自然事物,能量和物質的運動居多。

生命可稱是極其渺小,生命的奧秘,與整個天地自然造化相比,簡直不值一提。

便是長生不朽者,與整個天地大道,也是滄海一粟,不值一提。

就這般的意義,可稱螢火與日月爭輝了。

難不成當真是物以稀為貴?

他略作沉吟,把自己的疑問道了出來。

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