彌陀寺在秘境的西北角處，坐落於一座懸空山上，四周全是黃沙，唯獨彌陀寺高高佇立，給人一種高深莫測的感覺。莫錚三人大半天時間全部用在趕路上這才從南邊的風庸城趕來，最後莫錚就在彌陀寺外盤坐下來冥想，感悟修行。

“諸位施主，老衲乃是彌陀寺主持空慧，佛辯乃是佛門修行的一種方式，對於諸位施主也是一場造化，諸位可以在此聆聽，可能也會有悟道的機率，當年藍澤大帝就曾聆聽佛法而悟道三天三夜，為大帝道果奠定了基礎。”睫毛空空，雙眼微凹，但一臉祥和之氣的空慧主持說到。他的話好似有一種魔力一般，讓人聽著就像仙樂一般舒服極了。

“佛辯指的指按照因明學體系的邏輯推理方式，辯論佛教教義的學習課程。”空慧繼續說到。

佛辯主要可分為對辯和立宗辯兩種形式。對辯，辯者二人，其中一方提問，另一方回答，且不許反問；告一段落後再反過來，直至一人無法問出。立宗辯，辯者無人數限制，立宗人自立一說，待人辯駁，多坐於地上，只可回答不可反問；問難者，即“試問真意者”，不斷提出問題，有時一人提問，有時數人提問，被提問者無反問機會。立宗辯過程中問難者可高聲喊叫，也可鼓掌助威，舞動念珠、拉袍撩衣、來回踱步，也可用手撫拍對方身體等，這一環節諸位施主也可以參與其中。

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