其實朱由榔明白，錢謙益非常希望自己給他的過去一個較高的評價。即使不給他戴個“降清是為復明”的高帽，也應該看在他這個文壇巨匠來投奔於他的份上，給他一箇中性的評價，比如原宥他的失節，哪怕說上一句“懲前毖後，治病救人”也好。如果有了這麼個評價，無論是當前立足，還是身後之名，都是一件非常有說服力的武器。

“想得美！你若是不好好給老子出把子力，想憑著北門外上千名學子的擁戴就給你個好評？等著吧，老子才不急呢。”朱由榔暗道。

用人有三等。一等是祿等，二等是官等，三等是死等。祿等即俸祿，二等則是官職，三等則是信仰，難度最大，讓人甘願赴死。這三等對於錢謙益都不合適，要用活他，還要加上一等，就是名等。

文人嘛，最為重名，尤其錢謙益作為原東林黨領袖，最擅長的就是站在道德的制高點上罵別人。如今，他身負失節汙名，就跟放到火上烤一樣。朱由榔要做的就是讓他始終在火上烤，若是表現好，那就給他撤撤火，若是表現不好，不加火就算佛心大發了，肯定是不會撤火。

“嘿嘿嘿，老子又發明了一種用人之道，對於現世的文人非常有效。不過，這種用人之道，放到數百年後的後世，卻是一點用都沒有。名聲在後世的人看來算個屁！成王敗寇，只要在他看來能成功，什麼下作手段使不出來？其實，真正高明之人都是先要名，然後再逐利。後世之人，能參透此道者區區可數啊。”

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