“納異族女子為妃，哪有成例？董大人莫非是指太祖納蒙、朝鮮族妃之故事？”董永遂剛說完，有一位官員就出言反駁道。

瞿式耜認得此人，叫李在功，是禮部儀制清吏司的一名員外郞。

“是，不光太祖，成祖也有納朝鮮族妃子之例。”董永遂答道。

“董大人差異。為保證皇室血統之純正，史上向有‘胡婦不入宮’之說，太祖、成祖確有胡妃入宮，但那是異族上貢，而非納求，此與今上之舉不同之一；再者，蒙、高麗在當時是藩屬之國，納胡妃有和親之意，於朝政有益無礙。而戴氏乃我國之民，倘納其為妃，日後有了子女，不但皇室血統將不純，也有聯絡外族而起禍端之可能。董大人，難道忘了華夷之辨麼？”

李在功振振有詞地說道。

瞿式耜皺了皺眉，李在功的說法，應該就是李永茂等人的看法，也是當今最為主流的說法。

這個說法如不駁倒，田應元就沒有罪過，皇上拿他下獄，就沒有正當的理由依據了，說他誹謗朕躬，居心叵測，就有亂入人罪之嫌了。

李在功說的什麼“納”和“貢”倒是在其次，在瞿式耜看來，不值一駁，但他說的他國和已國之別，倒是確難駁倒，而且，華夷之辨也早有定論，“非我族類其心必異”也已經成為共識。

不好駁啊。

瞿式耜想了想，道：“除了遠心，你們大家都是這種看法嗎？”

“是。下官等都是這種看法。”眾人答道。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)