“天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神。”

葉知秋跪坐於武當派的藏書閣之中，手裡拿著一卷古籍。

這個世界武當派的藏書很多，比他在現代武當買的那幾本多了無數倍。

葉知秋如今是代掌門，有了去往藏書閣的資格，他自然要利用這個資格，讀一讀武當的藏書。

很多都是文言文，很多還是葉知秋不太認識的字，葉知秋找書找了好一會兒，才開始讀書。

這本古籍的名字叫《精氣神三元著》，聽起來就很貼近修仙，讀起來也的確很貼近修仙，主要講了上古年代修仙應該怎麼修。

書裡所講，修仙第一步當是鍛體。所謂鍛體，便是以靈氣改善體質，或者習武挖掘肉身潛能，等到肉身適應可以吸收大量天地靈氣，就到了練氣的地步。

修仙第二個境界是練氣。在這個境界，吸收天地靈氣強化人之三寶精神氣，強化靈魂與肉身，最終進入所謂的先天境界。

修仙第三步，乃是後天反先天。先天之說，歷來都有。道書常言人出生時，透過連繫母親的臍帶，隨母體一呼一吸，爭取養分。生出後臍帶剪斷，始由先天內息呼吸，進入後天口鼻的呼吸。所以修仙無比重視重歸先天的呼吸，但母體已不存在，唯有發動體內自身的先天呼吸，以脊椎直上頭上泥丸的督脈，再經印堂下胸前至肚臍之任脈呼吸，所謂打通任督生死玄關，結下能吸天地之氣的仙胎，講的便是後天反先天的過程。

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