辜雀的一番話讓離惘心神震徹，她忽然想起了腦中恆久的記憶，那是自己剛剛開始學佛的時候，所明悟的一番話。

那是一場偉大的辯論，一場成佛的言論，其一言曰：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”

此言飽含對自身的純淨要求，盡力不滅不垢，那是曾經自己嚮往的境界。

而另一言曰：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”

上言出為佛箴，此言出則徹底五蘊皆空，靈臺空相，成就佛陀之位。

仔細想來，強者看似通暢，實則還未放下，而後者則飄然一片，空靈無物，卻又正是辜雀所說。

為什麼幼時便聽之道，自己卻忘得一乾二淨呢？

離惘站了起來，緩緩推開窗戶，只見圓月高掛於長空，垂落銀光萬道，整個世界竟然都在發光。

“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”

《般若波羅蜜多心經》有言，舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。

原來所謂的劫，是為了讓佛子徹底五蘊皆空，靈臺空相。

沒有所謂的征服，沒有所謂的忍受，亦沒有所謂的遺忘，要真正洞徹，才能從根源將劫化解。

也只有達到了這樣的心境，才能成佛，才能普度眾生。

欲度眾生，必先度己，一切亦復如是。

離惘的眼中有光，那是圓月之光，又是佛光。

她嘆了口氣，只覺心中一片清澈，靈魂不滅不垢，一切都明朗了起來。

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