在經歷過三武滅佛之後，對於僧人的管理，才開始變得嚴格！譬如制定了嚴格的戒律，要求僧人不得吃肉，不得飲酒，不得娶妻諸如此類。

此外，便是限定了寺廟所擁有的土地數目，以及僧人數目，不得官府發放的度牒，便不得成為僧侶。

可即便是當今的大明，寺廟的收益依舊驚人。

張安世道：“這西洋諸國，許多寺廟，其實與這魏晉時相差不大，所謂南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”

“由此可見，當時盛況。有些西洋之國，甚至直接以佛家為國教，達官貴人必須剃度修行，這寺廟所掌握的權柄，並不在世俗的君主之下。”

朱棣忍不住嘆息道：“朕若是他們的君主，只怕也要滅佛了。”

張安世笑了笑道：“那兒也有許多的高僧，這些高僧的舍利，與臣燒製的比起來，不值一提。臣就在想……臣要先組織一次西洋舍利的巡展，讓這西洋各地的百姓，都見識一下甚麼才叫真正的修成正果！”

“這慧珍禪師，也要好好的包裝……不，好好地宣揚一下他的事蹟，什麼生下來時便有佛光，三歲能唸經，五歲便跳井救人……到了十歲，已成高僧，便連太祖高皇帝，都聽聞了他的大名……”

朱棣聽得連連皺眉。

張安世心想，幸虧慧珍死了，而且除了一個舍利，連灰都沒了，不然吹捧他還真有風險。

宣傳的本質，就在於決不能給活人定人設，這一套只能用在死人身上，因為死人不會社死，不會嫖娼。

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