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第兩百一十八章 王猛的長安行

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一個政權在成立之初,往往會確立一種主流意識形態,李唐目前的主流意識形態,其實是道家的黃老之學,奉行無為而治,這就導致了地方世家豪強做大,專治一方,底層百姓無比困苦的局面。

於秋其實並沒有想過豎起儒家這杆大旗,然而,當下這個社會,似乎又沒有比儒家這面大旗更好的旗幟。

不過,盧耀愛折騰,就讓他折騰去吧!反正,即便到了後世,儒家文化依舊被視作華夏文明的根基,於秋只需要按照後世的各種方法來解讀,來給儒家的思想全新定義就行,說白了,符合洺州利益的句子,就拿來做口號,與之相背的,就閉口不提,邊緣淡化,並且給學古文化定個基調。

學古人,並不是要做古人,從古人的學問裡面,總結出新的學問,是進步。

照著古人的學問去做古人,那就是倒退。

和盧耀的話題,在於秋宣佈了公開盧氏藏書,建立洺州圖書館之後,算是結束了,總不能只讓小老百姓樂呵,不讓讀書人樂呵,士農工商四駕馬車並駕齊驅,一個地方才能快速的壯大起來。

上元節是歡樂聚會的日子,亦的年輕男女相親的日子,洺州新政裡面有規定,夠年齡成婚了的男女,可以單獨開戶頭,軍籍可享受獨立的房屋,軍屯田地產出分配,其它百姓,則是可以獲得相應的民居,責任田,工作崗位,產業經營職務或者門市店鋪分配等等。

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