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第一千五百三十八章 又見司馬萱

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“馬掌門,久仰了!”

“蘇掌門,久仰了!”

“沙前輩,久仰了!”

“包前輩,久仰了!”

“凌前輩,久仰了!”

沙大有幾個自然認識,見面後相互寒暄起來。

作為江湖地位來說道門是最大的門派,道門中的某一個道館館主,自然有著相當的地位。點蒼派,青城,華山派都屬於八大門派之一,作為各個門派的高手,自然也有著相當的地位。

三大邪窟,是指花間派,陰葵門,契宗,都是邪門,在他們眼中當然不能與他們相提並論。

而兩大聖地,一個是指惜遠庵,一個是指悲航寺。

惜遠庵上都是女弟子,除了每十年派出一二個弟子下山歷練,平時幾乎沒有見其蹤影,除非江湖上有大事發生。

悲航寺上都是男弟子,在江湖上行走,除非在十年一次的武林大會上,平時都是隱姓埋名,從不暴露身份。

兩大聖地的掌門分別是尼姑與和尚,但是值得一提的是,女弟子不一定是尼姑,男弟子不一定是和尚。當然,這些下山歷練的弟子大徹大悟之後,就回去山上做起了尼姑或和尚。

這個跟我們“讀萬卷書,行萬里路”是一樣的道理。讀萬卷書是為了積累書本的知識,行萬里路呢,是為了融會貫通書本的知識,當然在行萬里路的時候,他們會遇到很多人,很多事,他們會透過自己的感悟,產生自己的知識與觀點。

無論是古代的武林,還是現在的武林,修煉的途徑還是一樣的。先在山上修煉,而後下山歷練。山上修煉稱之為出世,下山歷練稱之為入世。他們在出世入世,最看重的就是一個悟字。悟到了,就進入更高的境界,甚至進入先天,能駕馭自然之氣,能活上數百年,甚至更長。

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