從真一境到榮枯境，修者是個什麼樣子？

身體上，彷彿回爐重造，步入一種新的天地迴圈，某種意義來講，說是“再次投胎”也不為過。

步入了真一境乃至完成了真一境的修者,俱都在一定程度上的返老還少，然後，可以長期辟穀，不再以水谷為主食。

就比如許廣陵在這三十六年間，除了在三木城的那幾年裡，在宗門的絕大多數時間，就沒開過灶,早晚只是以豆汁兒和醉生為食（飲）。

這不是他這個大宗師搞特殊。

而是真一境修者本來就這個樣子！

譬如廣清。

又譬如後面晉入真一的太蒼月、紀飛妍。

那兩小妮子更狠，很多時候,都是不食也不飲，只週期性地，如半月一月這樣，才進用一次飲品，而且還多是和許廣陵在一起的時候，當作休閒。

為什麼可以不食？

因為身體已經基本“無垢”，身體從內到外的代謝處於一種極緩慢的狀態，然後，無處不在的天地間的靈氣作為能源補充。

在這種情況下，正常而言，一年進食一次都是足夠。

為什麼可以不飲？

這和不食其實基本上是聯絡在一起的，還是因為身體已經基本“無垢”,內無消耗,然後,身體在本能控制下又能外少散失,身體中的水分消耗同樣處於一種極緩慢的狀態，所以可以隔很久才補充一次。

大體而言，修行至此，也就是所謂的“不食五穀，啜風飲露”了。

這其實不奇怪，也不值得驕傲。

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