經由石九陽的介紹，許廣陵對九江州的局面有了一個俯瞰式的瞭解，但接下來的一段時間，他的接觸行動並沒有展開，其活動軌跡仍然侷限於百藥堂內。

而其在百藥堂內接觸的人物，上至堂主石九陽，中至兩位副堂主葉礫及嚴善和，下及的，主要就是雲曲元岺四個老頭了。

和堂內其他人的接觸偶爾有，但基本屬於淺性接觸，可以忽略不計。

這幾個人，目前都算是他的觀察材料。

石九陽且不用說，第一號觀察材料。

因為時日尚短的原因，葉礫及嚴善和兩人身上的變化不算明顯，當然，這也和許廣陵沒有怎麼用心扶持有關，而他“用心扶持”的雲老頭，身上的變化就大了，幾乎是一天一個模樣。

養生一竅法，如救死寶珠，如天降甘霖，在雲老頭這個走向老邁的身體上，發揮了令人驚歎的巨大改變作用。

當前情況，雲老頭的修為主體，仍是凝元中期，但其舊有凝元后期的底子，新有一竅法的彷彿開竅般的加成，使得其一身情況，飄忽不定，忽忽爾凝元中，忽忽爾凝元后，忽忽爾又是開竅初。

特別是開竅的情況，在他身上表現得似真還假，若有還無。

說真，不對。

說假，也不對。

應該說，同時具有真和假兩種屬性，但又既不是單純的真，也不是單純的假，而是兩位一體。

這就是觀察樣本的必需和可貴，要知道這樣的情況，在許廣陵自己身上是無法驗證的，哪怕他創出了這個功法，哪怕他把這個功法的所有效應都推算得和眼下在雲老頭身上表現得幾乎一模一樣。

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