瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍。

這是《陰符經》裡的話。

這話也可以用在現在的這個情況，聽到問題後，許同輝和這大漢都是閉上了眼睛以進行更有效的思考，而當睜開眼睛的時候，也意味著思考的結束。

有人思考時不閉上眼睛，但會下意識地盯著一個目標物或者點，然後視而不見，又或是不自知地翻白眼，把自己的視線朝自己的腦門上頂。

習慣不同，原因則是一樣的，同樣，原理也是一樣的。

其實冥想時也是這樣的。

人的絕大多數資訊都來源於眼睛，所以不論是“專心”，還是“息心”，都要求把眼睛給閉上。

但如果完全閉上眼睛，卻又會因為“孤陰不長，獨陽不生”而陷入昏冥。

那麼具體如何做呢？

同樣是一句話，在明白這個原理原則的基礎上，“運用之妙，存乎一心。”

這正是許廣陵之前對三兒說修行很“苦”的原因所在，修行一路上，類似這樣的小關竅，實在是太多太多太多了，多到數不過來，而任何一個小關竅，如果弄不明白，你都走不過去。

就算走過去了，也會因為基礎的短缺，而導致前方某個地方出現更大的陰影。

然後終至走不下去。

長途跋涉中，腳皮磨破，甚至出現了更大的損傷，可能只是之前鞋裡進了一粒小小的砂子。——你想走得遠，那真的是一粒砂也容不下！

更何況很多時候，根本就不是一粒砂的問題。

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