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誠然，兩位老人，不論是從醫的章老先生，還是從武的陳老先生，他們在各自的體系上對人體的瞭解，都遠不是“一清二白”的沈欣可比。

他們在非醫非武體系上，廣博涉獵的知識，同樣不是沈欣可比。

他們一個開了頂竅，一個開了頂竅加雙手心竅。這一點上，更不是沈欣可比。

……

但是。

世事就怕但是。

但是在最核心的人體健康執行方面，他們終究是遜了一籌。

此時此刻，話本小說《西遊記》第二回中的內容，就這麼浮現在許廣陵的識域中。

這一回的標題，叫做“悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神”，而核心，就是這個“斷魔歸本”，再核心，就只剩下一個“歸本”。

菩提問悟空，你想學什麼本事？

悟空說，但憑尊師教誨。

菩提便如擺攤的小販不老販一般，一樣一樣地開始擺貨。

我知三百六十旁門，旁門亦可得正果。其中一個“術”門，能趨吉避凶，你學麼？

悟空迴應。

很精簡的幾個字。

“似這般可得長生麼？”

不能。

接下來菩提一一列舉，而悟空始終只有此一問，“能長生麼？”

不能。

不能。

不能！

滾！

悟空就滾了。

滾了再歸來，就成了菩提的入室弟子，得以真傳。

菩提門前弟子不知凡幾，得到真傳的，也就這麼一個。

王陽明說：

“吾教人致良知，在格物上用功，卻是有根本的學問。日長進一日，愈久愈覺精明。世儒教人事事物物上去尋討，卻是無根本的學問。”

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