生命是什麼？

這不是一個哲學問題，這不是一個人生問題，這更不是什麼社會問題。

至少對這一刻的許廣陵來說，不是。

是關涉他“生”和“死”的問題。

最先被許廣陵止息的是四肢，散落在四肢的十二大竅俱皆瓦解，血液亦在流經四內竅的內側之際，倒轉而回。對許廣陵的身體來說，那一刻，四肢，被他放棄了。

對生命體或者說身體而言，四肢只是一種擴充套件性的功能，於生命本質而言，並非不可或缺。

所以最先，它被許廣陵“息機”了。

再次，則是臟腑。

臟腑負擔著身體能量的來源和轉化，它們同樣是一種功能性部件。隨便舉個例子，不吃飯的話，胃就不需要，不呼吸的話，肺就不需要。

更不用說，胎兒在母體中時，肺本就沒有啟動。

四肢、臟腑俱皆“息機”之後，可以說，許廣陵的身體，只有頭部還暫時有著些微的氣血活動了，而頭部以下，身體的內在，漸漸靜止，也漸漸地開始冷卻，以至於冰冷。

據說人類80％左右的資訊攝入需要依靠眼睛，但生來就盲的人，不知凡幾。

耳朵也是一樣。

然後還有鼻子、嘴巴。

這些，一個一個地，俱皆被許廣陵所關閉。

這說來有點不可思議，但對走到今天這個地步的他來說，也只是心念一動而已。

到了這個時候，許廣陵的“眼”、“耳”、“鼻”、“舌”、“身”，已然俱都被他關閉，整個身體，從事實上而言，已經不存在所謂的生機了。

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