其實也不能說失敗，只能說，淺嘗輒止，沒見有什麼效果，也就放開了。

畢竟，之所以嘗試，也只是稍微有那麼一丟丟的好奇而已。

而站在今天的高度回首往事，許廣陵自然知道，那個時候，他就算不是淺嘗輒止，也不會有什麼效果。再怎麼努力，也都是無用。——哪怕是一點點的獲得，都不可能有！

因為禪定的根本，就在於一個“定”。

而這要求身心兩方面的配合。

身就不說了，很簡單，卻也很複雜，需要按部就班地一步步水到渠成，這裡面絕沒有一蹴而就的好事，所謂的“頓悟”之類，放到這裡，純粹就是歪門邪道。

用禪宗那首極其有名的偈子來說，要做到身定，惟一的方法，就是“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”

這是身。

心麼，要稍微複雜一點。

因為身就擺在那裡，明明白白的。

心卻不一樣。

關於這一點，禪宗裡同樣有一段公案，或者說故事。

說是當初禪宗二祖神光拜見初祖達摩，想要求法，結果卻被直接訓斥了一頓。神光為表決心，甚至砍下了自己的一條手臂。

達摩不知道是憐其苦，還是感其誠，又或乾脆是被這狠人給嚇到了，便對他道：“你想求什麼？”

神光說：“我心未寧，乞師與安。”

達摩就道：“把你的心拿來，我給你安。”

心怎麼拿？

沒法拿。

但從最後的結果來看，神光還是得遂所願了，達摩傳授了他安心的法門。

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