許廣陵的意識如雲翻覆。

由認識的那些人身上，又轉到了這艘船上面。

這是一艘往來於日本和中國之間的客船，乘客的身份，以中日居多，其他美德等國的人也有。

其他的很好分辨，而中日的則有些混淆，他們很多，從外形上並不能明顯的區別，至於言語上同樣也不能，中國人操著日語，日本人操著漢語的，都很多。

而若是一直從事雙方貿易等交流的，就更是無法分辨了。

不止外人無從分辨，可能他們自己，也無從分辨自己。有些東西，一步步地，一點點地，在天長日久之中，慢慢地也就淡化了。

許廣陵想起孟母三遷的故事。

孟子小時，他們家住得離墓地近，孟子耳濡目染喪葬等事，並多有模仿，孟母認為這地方不適合孩子的成長，就搬走了。

他們搬到集市，集市整日熙鬧鬨攘，吆喝買賣，以至牲畜屠宰等，小孟子估計也很快就融入了這樣的環境，然後，孟母再一次地搬遷，他們搬到學宮附近……

人之初，性本善。性相近，習相遠。

苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

《三字經》，舊時童蒙讀本。

也正因為是童蒙讀本，才真正地昭示著其地位。

那是最淺顯也最通俗的東西，卻又是這個群體數千年來，一點點沉澱下來的，真正的基石。

基石少人見，也少人知，但卻一直都在默默地發揮著作用。當你把目光從各種各樣的建築中暫放下來，放到腳下，放到大地上，放到起始的地方，你會看到它。

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