設孔聖復生，遊覽今日之中國和日本，不知當視何者為夷，何者為夏？

今日之中國，已經沒有孔聖，有的只是孔子或者孔賊。

這是一個講究對等原則的堅定的鐵血和復仇主義者。

孟子的“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”直接從其而出。

但很多人眼中，這不過是一個迂腐之輩。

這是一個君子六藝“禮、樂、射、御、書、數”的提倡者和身體力行者。

但很多人眼中，他是“百無一用”、“手無縛雞之力”的那些酸腐之輩的代言人。

很多人對這個人並沒有絲毫瞭解，甚至連最基本的《論語》都沒有讀過，但卻懷著滿腔赤誠地要把他推翻，原因只有一個。——過去的很多年裡，他是“聖人”。

聖人並沒有救中國。

中國落後了，中國捱打了，中國被入侵了。

誰之過？

當然是聖人。

難不成還是普通人？

而沒有用的聖人，又留著他幹什麼？

再說了，現在已經是一個科學昌明的時代，一個屬於“人人如龍”的時代，所有的聖賢，都必須被打倒和拉下，所有的崇高，都必須被淡化和抹殺。——哪來的聖，哪來的賢，哪來的崇高，誰能比誰高多少？

聖賢不再，崇高不再，才是一個真正的開明開化的時代。

數來數去，聖賢能提供的似乎也只有道德。

但當今時代，行事有科學，犯事有法律，道德有什麼用？

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