肢體拉伸，關節活動，氣血沸騰，對於人體的鍛鍊來說，這三者中哪一個最為關鍵？

回想當初，當許廣陵還對人體的運化一無所知的時候，在想著稍微鍛鍊一下身體之際，產生了這樣的疑惑。然後他把這個問題求教於陳老先生。

陳老的回答是：

“三點，一，氣血，二，骨頭，三，關節。”

“但是歸根到底還是氣血，後兩者都是細枝末節，也可以說是旁門左道。”

這個指點看起來無關緊要，也似乎談不上什麼高明。但究其實，卻是一個“武學大宗”用自己的證驗，所提煉出來的一個直指根本的鍛鍊原則。

其後，許廣陵遵循著這個原則，一路直上，直至五色花開，根本竅明。

根本竅法，毫無疑問地，是許廣陵截至目前為止所接觸到的層次最高的法訣。

就不說它在《青華寶篆》中的排序位置了，單純地看其所涉及的“大竅、中竅、小竅，以及根本竅”，就知道它對人體的深入，根本不是其它的那些法訣所能望其項背。

而“其它的那些法訣”，包括許廣陵這一路上接觸到的所有。

也包括伏羲訣。

伏羲訣被列為二十四便宜法之一，看起來這似乎是一門應用類法訣，就如同神農訣以及軒轅望氣訣一樣，但在許廣陵心裡，這門法訣其實是有著特殊地位的。

或許用玄虛一點的說法，和他很對眼、很投緣？

在一開始，才接觸到的時候，許廣陵就能很輕易地從根本上理解這法訣，然後透過這個法訣，讓身心一步步地步入“定境”，這才有了之後的五色花相繼花開的事，也才有了最新的根本竅法。

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