第一世,地球上的時候且不說。
第二世,上個世界,修行界對修行層次第一個境界的命名是,凝氣境。
第三世,這個世界,凌霄宗修煉的第一階段,叫做凝元境。
命名,在很大程度上也代表著認識。
凝氣,凝元。
前面是相同的,都是“凝”。
而後面,一個是“氣”,一個是“元”。
這絕不僅僅只是簡單的名稱上的不同,而是代表著認識的不同。
後者,高於前者。
又或者說,“氣”就是“氣”,而“元”,包括了“氣”,卻又不止於“氣”。
站在許廣陵的高度,自第一次知道“凝元境”這個名字,也僅僅只依靠這個名字,就可以判斷出,這個世界的修行層次,整體地比上個世界要高。
高多少不好說。
而廣清今日的指點,算是徹底為他詮釋了凝元境的內涵和外延。
許廣陵是真的蠻認可的。
他對廣清一開始就認可,不認可也不會有“神通外現”之舉,而她此番的對他算是毫無保留的指點,也讓他在心裡又點了個贊。
“形中得氣,氣中調形。”
這就是凝元境。
大概也算是對凝元境最為貼切的描述,是正兒八經的一字更改不得。
和上一個世界比起來,差不多就是“凝氣境”+“引氣境”+“煉形境”。
當然,一個簡單的凝元境,不可能包括前世三境的全部,但確實是涉足了三境的部分內容。
換句話說,這個世界的水,確實要比上個世界深。
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