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第四十六章改與活

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“這?郎君,此言太過驚世駭俗!”聽聞如此,徐道士有些難以接受。

天齊王作為掌管生死職能的大神,一向以冷麵示人,此時卻擁有一個從未聽聞過的靈界,簡直是聳人聽聞。

“陰間是如此殘酷而冷漠,也不是所有人都喜歡輪迴的,大多數人依舊喜歡長久的活著,哪怕是苟活——”李嘉平靜地說道。

“如果岱宗派依舊不改,那麼,李嘉的幫助,也不過是延遲一些敗亡的時間罷了,總是免不了消亡的……”

“剩下的,就看你們的了,李嘉只能做到這些。”

說完,李嘉轉身離去,道教並不止一個岱宗派,之所以看重岱宗派,不過是因為東嶽大帝太過於有名罷了,後世的君王不斷地祭祀。

況且,李嘉也有點小心思,他不願意讓從本土誕生的陰間地獄的神話,最後卻成為了佛教的嫁衣,地藏王菩薩,簡直是太過於不可思議。

更為重要的是,佛教的勢力也太過於龐大了……

佛教自東漢引入中國,在南北朝時就成了中國的主流宗教,進而利用自己的政治優勢,四處撈錢圈點地禁錮勞力,甚至用銅器建造佛像,在一定程度上導致了政府財政困難。

郭榮當政的時候。後周境內僅存的三萬三千零五十四座寺廟,後周只有90州,平均每州可達300多寺廟,保守估計,僧尼達百萬,而當時後周民戶不過五百萬,五分之一的丁口被浪費。

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