定難軍（夏州李氏）、永安軍（府州折氏），屬於內附的民族，已經算作是中原的一部分，換句話來說，這兩個党項地盤，其實也只是藩鎮罷了，與其他的中原藩鎮並無兩樣。

如果異族算外人，那保大軍節度使李洪義還是沙陀人，橫海軍節度使李萬全，也是沙陀人，那這兩地就不是中國的了？

至於世襲，靈州馮氏也是世襲，在早年間根本就沒人在意。

眼下的傳統是，雖然這兩個藩鎮是党項人，並非漢人，但其實在如今的世人眼裡，其就是歸屬於中國。

所以，宋朝時，李繼捧獻地歸降，與吳越國是一個性質的問題，後來李元昊造反，宋朝大力鎮壓，其實就是屬於內政。

在宋仁宗以及文官們看來，李元昊就是在造反，割裂地方，所以哪怕是討厭戰爭的文人，也會“西北望，射天狼”。

若是不鎮壓，地方就會形成效仿，那天下不就崩潰了嗎？

更關鍵是，党項人獨立就算了，還把鹽州，靈州，瓜州（酒泉），沙州（敦煌）等地奪了，讓宋朝損失慘重，喪失了河西走廊。

這種一邊分家造反，還連吃帶拿的行徑，再文弱的人也忍不住，所以宋夏持續了上百的戰爭，幾乎不曾停歇過。

對於宋人來說，契丹人是外憂，西夏人是家賊，屬於不共戴天那種。

來到這個世界多年，李嘉一邊深受古人的影響，一邊又有自己獨立的思想，不過，兩者間相同的一點在於——夏州等地，絕對不能分離。

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