【第六十八章】善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。是謂不爭之德，是謂用人

之力，是謂配天古之極。〖譯文〗

【第六十九章】用兵有言，吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。是謂行（xíng）無行（háng），攘

(rǎng)無臂，扔無敵，執無兵。禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣。〖譯文〗

【第七十章】吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。知

我者希，則我者貴，是以聖人被（pī，“被”同“披”）褐懷玉。〖譯文〗

【第七十一章】知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。聖人不病，以其病病，是以不病。〖譯文〗

【第七十二章】民不畏威，則大威至。無狎（xiá）其所居，無厭（yà，“厭”同“壓”）其所生。夫唯不

厭（yà，“厭”同“壓”），是以不厭(yàn)。是以聖人自知，不自見（xiàn）；自愛，不自貴。故去彼取

此。〖譯文〗

【第七十三章】勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡（wù），孰知其故？是以聖人

猶難之。天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟（chǎn）然而善謀。天網恢恢，疏而不失。〖譯文〗

【第七十四章】民不畏死，奈何以死懼之！若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？常有司殺者

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