年前，劉焉三子劉瑁，因狂疾而亡。劉焉累日神傷，哀慟不能自已。遂上表漢中，乞放歸諸子奔兄喪。史侯，遂遣奉車都尉，劉焉幼子劉璋為使，入蜀弔唁。左中郎將，長子劉範，並治書御史，次子劉誕，俱未去官。

後，史侯被廢。驃騎大將軍張濟並國師張魯，攜漢中百官，轉投甄都。時，劉焉長子劉範，次子劉誕，悉數告假，車入成都。並劉焉幼子劉璋，皆未回朝。

甄都傳書來問。

兄弟三人，假老父惡疾難愈，臥榻不起以推搪。曹司空念及父子人倫，且關東未定，故未曾逼迫。今一戰復徐州並淮南，手握水陸大軍五十萬。曹丞相，抖擻威風，又遣使來召。

謂，今時不同往日。劉焉不敢不從。

奈何，蜀中神仙李八百，私語相告。言，引天雷地火，消災闢禍，三子不可或缺。劉焉遂先上陳情表。乞背瘡無礙，再遣子入朝，侍奉天子，云云。

本就，形勢所迫。聞不出三日，必有落雷。劉焉焉能不喜。

遂命一干人等，依計行事不提。

武擔山南設壇。層層守衛，遍置旌旗。先前，劉焉私造輿服、車駕，四方陳列。祭壇正中，仙人李脫，披髮跣足，持劍做法。

外圈，劉焉三子，鈇鑕桎梏，三才分立，代父乞命。

《易傳·繫辭下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。”《易·說卦》：“是以立天之道，曰陰曰陽；立地之道，曰柔曰剛；立人之道，曰仁曰義，兼三才而兩之，故《易》六畫而成卦”。

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