上計署,執掌太上帝廷,歷年案比。分門別類,翔實可信。尤其,券鈔通行天下。凡皇上立港開市之處,皆有季漢貲庫。或與海市樓船相伴,或與開拓車隊同行。與皇上約定價值。既解銅重之苦,又除缺銅之困。
譬如隴右牢城大建。築路通渠,營城圩田,齊頭並進。百萬乃至千萬羌氐,日賺二百大錢。彼時,饒是後漢靈帝,亦心驚膽戰,唯恐一著不慎,滿盤皆輸。豈料,皇上威信天下,羌人並無擠兌。於是,風平浪靜,化險為夷。待券鈔,取代銅錢。財貨往來,皆經賬戶。皇上縱富有七海,亦筆筆皆可計數。上計署,威力初顯。
語出上計令之口。殿中君臣,當可信之。
“‘遏障之於邪,開道之於善,而民鄉方矣’。”太傅鄭玄,持芴奏曰:“開羌中道,利於社稷。”
儒宗所謂開道,含義有二。本意開闢道路,引申為教化育人。
除去,逢山開道,遇水架橋。還需置烽堠亭舍,遣屬吏值守,如前所言,道路乃漢家文明之承載。羌中道開,十里一亭,三十里一驛,封侯障壁,不一而足。唯有如此,方能護道周全。
故於西海郡之西,另立婼羌郡,及婼羌屬國。亦為保全羌中道。
“當如何施為?”皇上這便定計。
“稟主上,當效牢城羌氐。引大鹽澤中婼羌,日二百鈔客庸。”右太宰,持芴跽奏。
“可。”皇上言道:“何人可守婼羌。”
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