稍後再看。

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先為西浦，再造東浦。舟橋相接，綿延海岸。

漢人營造，多半如此。天下法式，大略相同。

枝津縱橫，水患頻發。扶南水口，俱為野地。便是扶南國人，不識水情，亦難通行。得將作寺疏通，擇址立為港津。才有西浦創立。

季漢能工，築堤鎖水，支渠分波。變害為利，爛熟於胸。尤其圩田利器“魚梁堤”。斷水如截脈，無往而不利。今亦出“魚梁舟”。堪比工字舟，可注水坐灘。船入水澤，魚梁自成。省時省力。

季漢營城，日新月異。荒灘變良田，不過數月之間。今季不及，下季足矣。待馴田數載，地利盡顯。人煙輻輳，蠻荒無跡。“斜陽草樹，尋常巷陌”：“犬吠水聲中，桃花帶露濃”；“樹深時見鹿，溪午不聞鍾”；“野竹分青靄，飛泉掛碧峰”。人間至美，莫過如此。

十里水面，舟船列隊。間隔不遠，必見信標。信標所轄，便是深水航道。與善其事，必利其器。將作寺，足稱國之重器。爵室三面琉璃壁，環視曠野。將作寺公船，遍佈枝津，周遭已立將作營地。待工匠陸續抵達，大建隨之興起。

知微見著。皇上言，薪盡火傳，和合為漢。絕非空談。

試想，“受人滴水之恩，當以湧泉相報”。東瀛倭人，得食皇上一粒米，從此伏地認主，甘為驅策。正因知曉，天國真味。

維天有漢，監亦有光。

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