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1.185 拋磚引玉

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于闐王尉遲安國,設宴王宮大殿,為長史一行接風洗塵。

時下於闐國,已轉信小乘佛教。從人種上說,于闐國人,乃是南遷後滯留在崑崙山北麓的塞人。

漢化程度頗高。城內佛塔聳立,民居多漢式風格。衣食住行,亦與中原相近。

正如劉備所說,域外諸國口中的遙遠綠洲。是東西方文明的熔爐。除去是玉料的主產地,亦是絲綢胡服主要的加工地之一。從關內販來的整批絲綢,在於闐製成成衣,經由南道絲路販運到貴霜等地。賺取鉅額利潤。

手握絲綢成衣和于闐美玉。于闐國王,焉能不富。

與絲綢來料加工不同。于闐美玉,多以原料販賣為主。將從崑崙山上採下的玉料,轉運關內。有中原匠人,加工成各種美玉。

究其原因。除去大漢對佩玉的儀軌相當嚴格外,缺乏技藝精湛的玉器匠人,也是原因之一。

時下玉料多被做成掛件,或配飾。玉質器皿卻非一般人可以享用。故而,遣人來崑崙採美玉的多是各路王侯。玉器可以傳世。

諸侯王,來採一次也就夠了。所造玉器皆可傳給下任諸侯王。

於是,于闐王便以為,劉備此來乃是採為私用。

西域諸國已有風傳,長史大人即將獲封王爵。

漢庭的諸侯王,與西域各國的國王,其實是兩個概念。

西域諸國屬於藩邦。諸侯王卻是封國。

酒過三巡。劉備這便道明來意:“下官此來,乃是為整頓玉石開採。”

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