除去三叩九拜。“君前臣名”，亦是君臣稱謂之禮。

乃是說：臣下在皇帝面前自稱必須用其名；在皇帝面前提及其他大臣，也須稱其名。

循從尊卑有別，是君臣之禮的核心原則。“卑”身臣子，在“尊”身皇帝面前，須謙稱己名，以示尊敬。如若某位大臣被破例允許不稱其名{不包括自稱}，則屬於君對臣的極高禮遇了。

“贊拜不名”、“詔書不名”。便屬此例。

被賜予“贊拜不名”的特權者，朝儀叩拜，贊禮官在皇帝面前不像宣其他官員那樣唱出其名，而用官職或爵位替代。因是在天子面前，且多是正規的朝儀場合，所以官員們視其為恩遇殊榮。

被賜以贊拜不名者，往往還賦予君臣禮制其他方面的特權。

“入朝不趨”：入朝上殿時，不像一般朝臣那樣快步趨行，可漫步緩行。

“劍履上殿”：一般官員要遵從上殿時去佩劍、脫履的尊君禮制，而有此特權者可著履、佩劍上殿。兩漢時，得此殊榮者不乏其人。如西漢之蕭何，漢末之董卓、曹操等。

這一時期，皇帝對近臣常以字相稱，不稱其名。如高祖曾於眾臣面前稱讚張良：“運籌策帷帳中，決勝千里之外，子房功也”。景帝對竇嬰稱呼其字“王孫”等。

言歸正傳。

“大哥！”

“主公。”

“二弟三弟，諸位辛苦了。”劉備掀簾笑道。

“皇帝陛下，可曾提到大哥？”張飛問道。

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