“正是。”安法興言道：“王母言，瑤池仙會，曠日持久。恐誤王上遠征。待班師，再登墉宮不遲。”

“原來如此。”薊王亦不強求：“二位玉女，且回稟王母。孤，敢不從命。”

“喏。”紀維容、安法興，異口同聲。

便有薊王身側王子登，引二人入別帳歇息。

上元、雲華二夫人，乃西王母之女。如紀維容、安法興等人，則是墉宮玉女。尊卑不同。

臨來時，薊王擢升上元、雲華，為妃。稱“元妃”、“華妃”。門俸亦水漲船高。王子登、董雙成、石公子、許飛瓊、婉凌華、範成君、段安香，七玉女，仍為美人。

自出臨鄉王都，西行五千裡。已過月餘。隨行雲霞衛，薊王未幸一人。皆是二夫人並七玉女，侍寢至今。床笫之間，耳病廝磨，薊王得聞。『玄素術』，非王母不可親傳。且巫山神女，亦不可或缺。

薊王已知。『玄素術』，乃『玄女術』、『素女術』之並稱。故時下亦有《玄女經》、《素女經》。乃為巫山神女派並西王母派，不傳之秘。諸夏仙門，雖有高人，窺得門徑。共號“房中八家”。

《漢書?藝文志》有載：“房中八家，百八十六卷，房中者，情性之極，至道之際，是以聖王制外樂以禁內情，而為之節文。”

更有集房中大成者。譬如容成子之容成術。然玄素術，卻無人習成。只因，西王母並巫山神女，上古仙家，可遇而不可求。二家得遇其一，已是叨天之幸。何況二家兼修。

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