師者，傳道、授業、解惑。

人之為學，必有疑惑不解。

譬如：“（馬）融素驕貴，（鄭）玄在門下，三年不得見，乃使高業弟子傳授於玄。玄日夜尋誦，未嘗怠倦。會融集諸生考論圖緯，聞玄善算，乃召見於樓上，玄因從質諸疑義，問畢辭歸。”

便是儒宗，求學時，亦有疑難未解。懷揣疑問三年，而不得解。待召見樓上，問畢辭歸。

試想，蔡琰凡有存疑，必問其父。鄭玄必知無不言，言無不盡。蔡琰又何必，苦等三年。

如庖丁解牛，迎刃而解。自然知行倍增，一日千里。

然正如儒宗所言。天下又有幾人，能如蔡琰這般。且自薊王並縣為國，寒門亦漸無存，皆奔爵民而去。家中境遇，今非昔比。更加薊國五百城港，二千萬民。文興武勝，蔚然成風。蔡琰一人之力，又豈能與千萬之眾相抗。

終歸“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨”。

心念至此，薊王豁然開朗。不禁慨嘆：“無與倫比蔡昭姬。”

此言一出，百官驚動。便是國老席列，亦紛紛側目。

蔡少師，正襟危坐，與有榮焉。

“昭姬無比”、“蔡姬絕倫”，遂成典故。

典出薊王，金口玉言。凡拜讀《朝聞日報》刊載蔡琰殿試考卷。無不震驚無以復加。沒錯，正是博論雜譚：『天圓地方』。

卷尾附加，乃出薊王命題。必然萬眾矚目乃其一。

所謂上行下效，投王之所好。薊王好惡，必令國人蜂擁仿效，相沿成習。

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