所謂“先見之明”，又謂“遠矚高瞻”。用後世話說，便是戰略眼光。此乃明主所必備。

於常人而言，為人處世，多是“走一步，算一步”。“逢山開路，遇水搭橋”。即便“山窮水復疑無路”，仍可期盼“柳暗花明又一村”。終歸“車到山前必有路，船到橋頭自然直”。然卻常常“事與願違”，往往是“迷之自信”。“一失足成千古恨”。

個人，渾渾噩噩，“做一天和尚，撞一天鐘”。不過一己之私，無關痛癢。然若舉國，皆昏庸行事，置千萬國民於不顧。乃至飛來橫禍，萬民飢流，家破人亡。則罪莫大焉。庸主之害，便在於此。

一言蔽之，“鼠目寸光”。

缺少戰略預設，美其名曰：“兵來將擋，水來土堰”。然事實早已證明，料敵先機，方是勝戰之道。

謀主的意義，便在於此。

薊王情長謀遠。除去自身明以照奸，亦是“得道者多助”。群策群力，集思廣益。

《薊法》之下。《二十等爵》、《圩田制》，深入人心。待《薊國大百科全書》，編纂畢。增開《科舉制》，如家國同構，與《察舉制》，並行於世。薊王當無心憂。

或有人言。何不將察舉，悉數取締。只行科舉。

原因其實很簡單。正因，類後世非此即彼，零和思維，絕非漢儒中正平和之道。另外，與後世皇朝，唯才是舉不同。薊王用人，需德才兼備。察舉制下，舉孝廉、光祿四行、賢良方正，林林總總，不一而足。皆是先彰其德，再試其才。

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