顧錦年在此悟道。

這幾天來，顧錦年都在思考七個字。

知行合一，致良知。

這是王陽明的心學，也是顧錦年最崇敬的一位存在。

王陽明在前世，稱為半個聖人，之所以是半個聖人，不是因為不夠格，而是時間問題。

只需要再給一定的時間，王陽明必可成為聖人。

心學的影響，其他不說，前世有一個國家，依靠王陽明心學完成改革，從而跨越提升。

所謂一生俯首拜陽明，這就是諸多人的觀點。

知行合一，顧錦年自然懂得皮毛。

而今他以心學為主，去印證自己過往所做的每一件事情。

知行合一，最大的問題便是，是先知還是先行？

以及如何合一。

知道了，才去做。

可不做又如何知道？

若做了，萬一是錯？

這又怎麼辦？

畢竟最後三個字也很重要，致良知。

陽明先生的意思，是希望心學之人，都能去做善事，而並非是說，我知道了某一件事情，我就要去做，無論對錯。

致良知是最關鍵的地方，前者則是一種檢驗。

“無善無噁心之體。”

“有善有惡意之動。”

“知善知惡是良知。”

“為善去惡是格物。”

文宮內。

顧錦年喃喃自語，想要真正達到知行合一，就必須要明白這四句話。

也是四字教真言。

好在的是，顧錦年曾經看過一個人的言論，這是一位國學大師，他說的觀點，顧錦年十分認可。

你擁有一把菜刀，此乃【無善無噁心之體】

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