定義儒道之境。

是的。

定義儒道之境。

擁有這把尺子，自己踏入什麼境界，便可以重新定義這個境界。

就好比儒道第一境，名為凝氣。

如何才能凝氣？

到底是多讀點聖賢書才可以凝氣？

還是說要去領悟聖賢之意？

這是天地設立的，但玲瓏聖尺可以去改變，重新定義，重新衡量。

只需要自己抵達第二境，便可以重新定義。

唯一的限制就是，需自己能做到，並且要得天地認可。

不然的話，設立一個百歲之後才能凝氣，那儒道也直接沒了。

在一個合理範圍內，天地認可，那麼就會成為天下儒者衡量標準，已經達到境界的，無需重新修煉，但沒有達到境界的，必須要根據顧錦年的設立來走。

換句話來說，這玲瓏聖尺擁有極大的作用，削人才氣都是小意思，定義儒道境界，才是真正的大頭。

是孔家畏懼之物。

當然顧錦年也感應的到，只有一次機會，自己只能定義一次，每個境界定義一次，如若被天地不認可，那麼也會喪失資格。

自己現在是儒道第二境，可以定義儒道第一境。

但是顧錦年不急，如此大的事情，自己必須要細細去琢磨，不能受到任何影響。

畢竟若是因為一時之怒，或者一時之喜，就隨意定義儒道之境，那對世人來說都不是一件好事。

而且即便是定義成功了，天地也會有一個考核時間，若是這段時間內，的確有所變化，而且是好的變化，那麼將穩固。

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