我學習佛教以來，接觸過許多咒語，原來在崇聖寺時，問過一些老和尚，他們告訴我：“咒語是菩薩的主意符號，不需要知道它們的意思。”

當時我也是這樣認為的，雖然有些佛號或者說咒語，就是漢語最直白的意思，但我們也當天書來唸。知其然，無法知其所以然。畢竟，佛教是一種外來宗教，許多咒語是幾千年以來口傳心授下來的。

或許，這些咒語在它產生之時，就是當時的梵語，或者是巴利文甚至吐火羅文的語音，如果真要了解原來的意思，恐怕得請季羨林老先生了。今天，能夠讀懂這幾種文字的意思的人，已經不多，這個文脈已經斷裂。至今，在咒語中，還可能保留著遠古時期南亞地區已經死亡的語言了。

語言的流變是一個歷史的過程，歷史上的四大文明古國，除中國以外，其餘的三種文明，在古代存在時所流行的語言和文字，都已經成了死文字，至今沒人用了。僅中華文明保留到今天，這不得不說是個奇蹟。當然，漢語與方塊字的優越性與長壽命，除了與文字本身的特點有關，也與使用這一文字的文明發達有關。這個文明，從未曾被撲滅過，包括最黑暗的五胡亂華時代，它也保留著強大的生命力。

人生難得，入華夏更難得。

漢字的讀音也經歷了漫長而豐富的變化，但形狀基礎是從象形而來，所以字義保持了頑強的穩定性。我們能夠看懂幾千年前的書籍，致使我們的文明成果得到保留與利用，這是一件多麼偉大的事情啊。

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