在打七之前，必須先過身體這一關。對於我來說，更為迫切。我欲降伏其心，必先降伏其腿。至少要做到雙盤無障礙，才能夠安心參禪。

好在，還有十來天時間，而且，明成師作為輔導員，專門對我們靜坐的方法和要點，進行了系統的訓練和糾正。並且，在身體上和心理上，會遇到哪些情況，該怎麼處置，都提前給我們作了開示。

經過他的開示，我才明白，這是一個大學問。抱著實證的態度，我決定，先老老實實地理解他所講，實行他所說，看具體的效果而定。既然我已經捨棄世間的一切繁華，來到這裡，就必須拋開一切成見和懷疑，紮實學下去。哪怕得到失敗也好，至少自己證明了，此路不通。

明成師也算是年輕人，在出家之前也上過大學，而且學的是醫學，所以，講解起來，很容易懂。再加上我們之間的無障礙溝通，算是基本理解了靜坐的方法和好處。

佛法中的“戒”、“定”、“慧”是三無漏學，也就是完美無缺的學問。“定”就是“戒”與“慧”的中心，也就是全部佛法修證實驗的基礎。換句話說，凡是要修學證明佛法的人，都要先從“定”開始。

有了“定”，才能夠真正達到莊嚴的“戒”體，然後才能啟發“慧”而達到通明的境界。佛法的八萬四千法門都是依“定”力為基礎，才能夠達到菩提果海。任何宗派的修法，都離不開定，由此可見修定是多麼的重要。

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