我之失態，來源於自身的弱點。我的弱點有兩個，好為人師，婚姻失敗。

第一個弱點，我想大部分讀過幾天書的人，都有。中國是個崇尚知識的國度，裝有知識，騙得崇尚，哪怕短暫，也很過癮。從小，老師的權威感讓我們模仿，好為人師是這種模仿的慣性。

第二個弱點，來源於我與妍子，因為沒有孩子，我至今漂泊。雖然嘴上說不重要，但這個情結卻實實在在印在了我的心中。

當然，我必須從這種紛擾中走出來。如果重入塵世，有什麼比我的過去好呢？我決定繼續看書，以瞭解，聖人們是怎麼看待人生和世界。

《證道歌》中的下面幾句：“無價珍，用無盡，利物應機終不吝，三身四智體中圓，八解六通心地印。”

這是闡釋所謂無價珍的具體內容。說它有無盡的功用。利物，應機，這兩個專有名詞，是非常打腦殼的。比如，有個和尚悟道了，別人問他，悟道前後的感受。他說了，悟道前擔水劈柴，悟道後也擔水劈柴，但悟道後，是快樂地擔水劈柴。

從這個角度看，只不過是心理感受的不同。還談不上利物應機。如果只是改變人的心理狀態，那麼請教心理諮詢師好了，或者找個街頭算命的，也行。但事情肯定不止這麼簡單。於是，就有後面的三身、四智，八解、六通。三身我知識，是法身、報身、化身的通稱。

法身是本體，報身是現象，化身是功用。比如經中說，觀音菩薩有百千萬化身，只要哪裡有苦難，有人唸誦他的名號，他都要去拯救。當然觀音是男是女就不重要了，他可以百般應化，什麼都可以。

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