大漢的朝議,形式與後世西方的議會制有點相似。
先由天子或者某位重臣提出一個議案,然後在座的眾臣,對這個議案進行討論,表達自己的觀點。
在表達自己觀點的時候,需要站起來,甚至可以隨意走動,在殿中的眾人面前論述自己的看法。
而其他人若是對錶達自己觀點的大臣有什麼疑問,可以提問,但不能站起來,只能坐著,這叫坐而論道。
等這位大臣論述完自己的看法,或者回答完別人的問題,就回到自己的位置上坐下。
然後下一位有不同意見的大臣再站起來,表達自己的觀點。
若是議案分歧過多,連續召開數次甚至十數次朝會進行辯論,那都不是什麼稀奇事。
不過與後世議會討論議案不同的是,殿上的大臣們要保持禮儀,不能隨便吐口水,扔東西,比如鞋子什麼的。
好吧,鞋子在進殿的時候已經脫掉了,但還是有其他東西的。
比如說自己屁股下面的蒲團,手裡的笏板。
要以理服人,要文明,文明!
大漢代表著最先進的文化方向,世界燈塔,不能像胡夷一樣蠻不講理,不知禮儀。
馮君侯在心裡也曾偷偷懷疑,上朝入殿解劍脫鞋,除了是要表達對皇權的尊敬。
還有防止尚武的大漢臣子說不過別人的時候,會向天子表現一下自己君子六藝的等級,拔劍互砍之類。
當然,朝會與後世議會制僅僅是有一點點類似,它們有著本質上的區別。
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