大漢的朝議，形式與後世西方的議會制有點相似。

先由天子或者某位重臣提出一個議案，然後在座的眾臣，對這個議案進行討論，表達自己的觀點。

在表達自己觀點的時候，需要站起來,甚至可以隨意走動，在殿中的眾人面前論述自己的看法。

而其他人若是對錶達自己觀點的大臣有什麼疑問，可以提問，但不能站起來，只能坐著，這叫坐而論道。

等這位大臣論述完自己的看法,或者回答完別人的問題,就回到自己的位置上坐下。

然後下一位有不同意見的大臣再站起來，表達自己的觀點。

若是議案分歧過多,連續召開數次甚至十數次朝會進行辯論，那都不是什麼稀奇事。

不過與後世議會討論議案不同的是，殿上的大臣們要保持禮儀，不能隨便吐口水，扔東西，比如鞋子什麼的。

好吧，鞋子在進殿的時候已經脫掉了，但還是有其他東西的。

比如說自己屁股下面的蒲團，手裡的笏板。

要以理服人，要文明，文明！

大漢代表著最先進的文化方向，世界燈塔，不能像胡夷一樣蠻不講理，不知禮儀。

馮君侯在心裡也曾偷偷懷疑,上朝入殿解劍脫鞋,除了是要表達對皇權的尊敬。

還有防止尚武的大漢臣子說不過別人的時候，會向天子表現一下自己君子六藝的等級,拔劍互砍之類。

當然，朝會與後世議會制僅僅是有一點點類似，它們有著本質上的區別。

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