王重陽為全真教祖師，至於他是不是飛昇成仙了，這唐牧之也不清楚。只不過據說他的遺骨倒是受了不少難。

王重陽講立教十五論中，首先講住庵：

凡出家者，先須投庵。

庵者舍也，一身依倚，身有依倚，心漸得安。炁神和暢，人真道矣。

凡有動作，不可過勞，過勞則損氣;不可不動，不動則氣血凝滯。須要動靜得其中，然後可以守常安分。

此是住庵之法。

第二講雲遊：

凡遊歷之道有二：一者看山水明秀，花木之紅翠。或玩州府之繁華，或賞寺觀之樓閣，或尋朋友以縱意，或為衣食而留心。如此之人，雖然萬里之途，勞形費力，遍覓天下之景，心亂氣衰，此乃虛雲遊之人。二者參尋性命，求問妙玄。登險之高山，訪名師之不倦;度喧轟之運水，問道無厭。若一句相投，便有圓光內發。了生死之大事，作全其之丈夫。如此之人，乃其雲遊也。退出轉碼頁面，請下載app愛閱小說閱讀最新章節。

現代的異人們也講究兩點——第一是打坐的地方要靜、第二是行走的路要遠。

動靜結合、大風浪闖過去，再煉心練功往往是事半功倍。

唐牧之閉眼片刻，陰陽炁從腰間尾閭出發，逐漸匯入督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹺脈、陽蹺脈這奇經八脈。

陰陽炁的每一次運作都在糾正調整他的負面狀態。

在風雪裡行路那麼久，又累倒在雪地裡，難免受寒，身上經脈就會有所變化，在陰陽炁的刺激下，巨虛穴、太淵穴這些穴位就會自行發揮功能，用身體內原有的陽氣祛寒。

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