這個時空的華夏風真正萌芽期要算在差不多十年之前，被音樂圈最早定義為華夏風歌曲的就是孟延松寫的，而在更早之前其實也已經有人在嘗試了，像這期節目一開始就在唱衰華夏風的林武晉還在差不多十五年前以靈歌的形式改編了一首經典民歌，像孟延松等音樂人是認為給華夏風音樂帶來的了新思路的。

近十年來，華夏風音樂這個概念一直在被提及，後來慢慢固定下來了三古三新六大標準這個說法。

有美籍華人歌手用歐美新式唱法與傳統戲曲結合，有新派音樂人給經典歌曲用上新旋律的二次創作，甚至還有給古詩詞鋪上新曲進行演繹的，而更多的當然還是在創作音樂過程之中加入了更多的民樂伴奏和加入戲曲唱腔。

很多音樂人在嘗試，很多音樂人在推動，才將十幾年前的萌芽保留了下來，使得華夏風這個概念一直都在，從另外一個角度而言也是一直在培養聽眾的需求，使得一個音樂型別在聽眾那邊的接受能力有了一個比較長的過程。

若非如此，一曲東風破便是巨大的鐵錘砸下去也是地板，最多聽個聲響，再多也就揚點灰。

華夏風歌曲這個坑必須已經是砸出來了，必須得已經有水了，水還不少，《東風破》這首歌砸下去才能夠濺起水花來！

若非如此，楚天闊這一曲東風破完事兒後，這幾個音樂人再如何有想象力和遠瞻性那也有傻眼的份兒，不可能在表演後都有了非常精闢的點評和毫無保留的誇讚。就是因為有這基礎了，知道華夏風該是這樣的發展趨勢，不然這麼多這麼大的音樂人能直接就這麼“站隊”嗎，要知道他們的言論是對整個華語樂壇有影響力的，不可能無的放矢。

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